Для начала целая куча эпиграфов:

И не надо мне тут заливать понапрасну. Да, я не люблю евреев. Я и не обязан их любить. Потому что не могу любить какую-либо нацию целиком – со всем ее говном и положительными моментами. Ведь мой удел – любить только красивых барышень. Хотя всемирная еврейская энциклопедия когда-то вещала об том, что «Антисемит – это тот, кто не любит евреев».
Но я всегда с большим пиететом отношусь к конкретным адекватным людям вне зависимости от их национальной принадлежности. Даже если они не женщины. И чо?
Б.М. Самолетов, из частной переписки. 

Иудейская религия все время твердит адептам, что только они люди, что бороться им с гоями нужно не как с равными, а как с существами низшими, как с животными. Не силой их нужно побеждать, а хитростью, превосходством своего интеллекта. Надо делать так, чтобы гои сами уничтожали бы друг друга, надо ставить им капканы, западни, ловушки. Надо делать так, чтобы за пролитую каплю жидовской крови текли бы целые реки гоевой. Ведь иудейское племя-Богом избранный народ, гои же скоты, провести их сынам Израиля легче легкого.
Не помню кто.

Всякая селедка – рыба, но не всякая рыба – селедка.
А.С. Некрасов.

Это нация в нации.
Наполеон Бонапарт №1



***
Глупо отрицать тот факт, что в силу исторических и социальных причин наибольшее количество жидов произошло из евреев. Поэтому невинные, по сути, евреи, увы, вынуждены отвечать перед остальными народами за своих пере/недоделанных соплеменников.

Дык, каждая нация имеет какие-то свои забавные недостатки:
Немцы – скупые педанты, для которых в порядке вещей пукнуть за столом,
Поляки терпеть не могу русских,
А пресловутые русские – «шедры душой» только в подпитии,
Кавказское гостеприимство распространяется лишь на избранных,
а Иван Моисеевич Чинганчгук в состоянии полового оргазма думает лишь о себе, а не об своей партнерше.
Англичане – кроликозубые товарищи, у которых холодная и горячая вода течет в раковину по разным кранам.
Даже мы – Могилкины, хоть и происходим не от человекообразных обезьян, но вовсе не так добродушны местами, как некоторым иногда кажется.
И так далее и тому подобное.
Но это – всего лишь повод для того, чтобы добродушно посмеяться друг над другом.

Киевский певец Костя Беляев как-то заявил: «Жиды – тоже люди». Если бы Константин Николаевич хотел сказать «евреи – тоже люди», он бы так и сказал. Но евреи – это люди по умолчанию. Как и – прости, хоспидя – башкиры. И прочие славяне, французы и скандинавы с ихними ацтеками.
Следовательно, жиды – оно нечто особенное, выпадающее из общечеловеческой канвы. И выпадающее в самом негативном смысле.
Евреи – нация, которая ничем не лучше и не хуже всех остальных.
А «жид» – это, как сказал Юрий Игнатьевич Мухин, «не национальность, а человек особых моральных устоев». 
Поэтому не будем толочь воду в ступе, а сразу перейдем к пространной конкретики и почитаем, что говорили Великие о конкретных жидах с выводами:

Ф.М. Достоевский
«Жиды погубят Россию».
– «вашолено» и ее «липец» губят Россию? А то!
Взять хотя бы убиваемую ими Русскую Поэзию. Как в своем «творческом», пардон, лице, так и в том, что они творят по отношению к русским поэтам.

Публий Корнелий Тацит:
«Жиды не смешиваются с другими народами, а смотрят на них как на врагов».
– У «вашолено» и «липеца» все кругом враги. Акромя тех, кто им лижет жопу.
Да и то – многое зависит от глубины проникновения языка.


Сиди эль-хаджи Абд-эль-Кадер Удед-Магиддин:
«Они презирают все то, что нам свято и делают то, что вызывает в нас отвращение». 
– Вспомним хотя бы последний липецовский высер насчет есенинского «Ты жива еще, моя старушка».
А «вашоленины» иероглифы на нерусском языке, которыми она зачастую снабжает свою писанину? Какое они имеют отношение к отечественной поэзии? Может, оне на них матом ругаются в нашу сторону, перевода-то нет.

Мартин Лютер:
«Жиды, живущие по всему свету и все же не теряющие связи между собой, хитрые, опасные и враждебные остальным людям существа». 
– Ах, как «вашолено» и «липец» ловко группируются, когда им необходимо «раздавить» неугодного автора. И оперативно привлекают всех своих наймитов и нукеров. Даже не смотря на то, что оные вовсе не отличаются умом и сообразительностью. Но, каков поп – таков и приход.
И насчет опасности. Подлость – вот главный их козырь. Ни один жид (или жидовка) не в состоянии «биться» в честном Интернет-бою: у них слишком тонка заднепроходная кишка, что, впрочем, не мешает им срать за углом по полной программе.

Мария Терезия Вальбурга Амалия Кристина:
«Нет и не было под солнцем более кровожадного и мстительного народа, чем жиды. Они душат и уничтожают остальное население и на этом основании считают себя Богом избранным народом». 
– Если подсчитать, сколько тандемом «вашолено-липец» было удалено чужих произведений и отзывов, то любой калькулятор закипит. 
А все месть, месть. 

Франсуа-Мари Аруэ Вольтер:
«Эта маленькая нация не скрывает своей непримиримой ненависти ко всем остальным народам. Ее представители всегда жадны к чужому добру, подлы при неудаче и наглы при удаче».
– А то. «Липец» и «вашолено» – когда им выгодно – это апофеоз лести.
Будучи когда-то безродными, никому на фиг не нужными публикаторами, они быстренько оценили ситуацию и присосались туда, где проще всего получить больше экспириенса. 
Но если внимательно ознакомиться с их творчеством, то можно легко убедиться, что именно ненависть является их единственным вдохновителем. 
А еще: зависть, глупость и наличие индивидуальных половых комплексов.

Иоганн Вольфганг фон Гете:
«Жиды представляют из себя разлагающий, возбудительный космополитический элемент в семье остальных народов. Они не смешиваются с окружающим их населением, а упорно работают над разрушением и уничтожением верований, обычаев, быта и экономического благосостояния этого населения. Благодаря своим специальным дарованиям, жиды часто добиваются временной власти, но те же свойства всегда обращают их успех в поражение».
– Тут я вспомнил некие стукаческие проекты «Ад Минус» и «Мусорщик». Кто первыми получил прозвище «гвардейцы адика»? Правильно, «вашо лено» и «гришо липец». Уничтожали все. Ради своей власти над неугодными и вообще.

Карл Евгений Дюринг:
«Враждебность, питаемая жидами с незапамятных времен ко всем остальным народам, носит интернациональный характер, а потому и решение жидовского вопроса лежит на обязанности всех государств. Жиды угрожают не тому или иному народу в отдельности, а всему человечеству».
– Чего уж скрывать, «вашо лено» и ее липец не любят никого. Даже своих единоверцев они терпят только тогда, когда им выгодно. Но стоит кому-то сделать шаг в сторону – и все – отступник сразу становится врагом №1. 

Пауль Антуан де Лагард:
«У жидов нет своей родины. Они нечто общеевропейское, космополитическое. Они номады. Придавите одного жида и со всех сторон раздастся крик».
– О, да. Только не крик, а вой. «Вашо лено» начинает беситься, если какой-то гой назовет ее еврейкой. А уж международное историческое слово «жид» (ищем в поисковиках) вообще вызывает в ней клиторальный оргазм спинного мозга, что приводит к заплевыванию очередного четырнадцатидюймового ЭЛП-монитора и визгливому убийству найденной – в который раз – на помойке клавиатуры.

Он же:
«Это чуждое тело вызывает в живых организмах других наций болезни, гниение и смерть. Жиды чужды европейским народам и как чужаки приносят с собой только разложение. С трихинами и бациллами не ведут переговоров и не перевоспитывают их, а стараются уничтожить как можно скорей».
– Применительно к с.ру – один в один. 

Сигэнобу Окума:
«Этот кочевой народ не имеет своего отечества и всюду, куда он ни 
забредет, старается уничтожить любовь к родине и здоровые государственные начала».
Читаем: 
«У меня гражданство отобрали в 90-м году, но Россия - всегда остается Родиной и Ваши заключительные слова в статье - так же поддерживаю всей душой».
– У какой-то «вашей лены» «отобрали гражданство»? Это что же такого мега-подлого по отношению к Этой стране оно совершило? (90-е годы… Ах, да, тогда лишали гражданства Государства лишь за то, что фигурант занимаясь враждебной ему деятельностью. Значит, «вашо лено» – предатель Родины?
Да, наверное, так оно и есть. А все ее сопли об любви к «ее России» – всего лишь маскировка.
Липеца это тоже касается.

Георг Вилсон:
«Разрушать у конкурирующих народов аристократические основания, их религии и государственности».
– Именно «вашолено» и ее «липец» постоянно пытаются внушить всем нормальным людям мысль об том, что именно они – безродные нищеброды – имеют власть над всеми остальными. Никто не застрахован от ихнего вмешательства в частное литературное творчество, никто не застрахован от того, что по прихоти этих жидов-фигурантов чье-то творчество будет аннигилировано, а сам автор – вне зависимости от его происхождения, социального статуса и взглядов на жизнь – не взойдет на эшафот приклеенных ярлыков и прочих гадостей.

Наполеон Бонопарт:
«Они главные возмутители в современном мире... Они стервятники человечества...».
– Несомненно. Русская поэзия – явление самодостаточное. А кто в ней наводит тень на плетень? Жиды. «Липец» и «вашолено» соответственно. 

Джордж Бернар Шоу:
«Это реальный враг – жиды, вторгнувшийся с востока...». 
– Остается только добавить: «из Канады тоже». 

Луций Анней Сенека:
«Этот народ (жиды) – чума. Обычаи этого преступного народа настолько укрепились, что широко распространяются во всех странах: он сумел приобрести такое влияние, что побежденные диктуют свои законы победителям».
– Здесь все просто: бездарные метроманы «липецо-вашолено» имеют наглость диктовать свои условия даже самым талантливейшим русским поэтам. Преступление? А то! Видать, не зря у «вашолено», по ее собственному, признанию когда-то «отобрали гражданство» Этой страны.


Сентенция будет проста.
Александр Казимирович Ягеллон однажды издал свое великокняжеское распоряжение:
«Всю жидову выбити вон из земли!»
И я считаю, что профессиональным пресловутым жидам не место в русской поэзии – от них ей одно расстройство.