Вера

Юша Могилкин 

До бога рукой не подать…
Бес ждет – у последней границы
Стоит, и готов завсегда
С печальною жертвою скрыться.

Молитвы – удел большинства:
«А вдруг кто-то свыше поможет!?.»
И сыпятся в бездну слова:
«О, господи, добрый мой боже!..»

А бог все разметил давно:
Потопы, Содом и Гоморру.
Нам, грешным, понять не дано,
Как крест волочить свой на гору.

«Поможьте…» А там Агасфер,
Что тоже не прочь быть в фаворе.
Нелепый, конечно, пример,
А, впрочем, могу и поспорить!

Гони фарисеев взашей,
И беса лопатой по рылу!
Бог скуп. Он виновник затей…
Спит вера, покрытая пылью…

http://www.stihi.ru/2006/07/03-186

Рецензия на «Вера» (Юша Могилкин)
http://www.stihi.ru/rec.html?2010/03/13/7354

вы тут к предыдущей рецензии написали:
"Я, как человек знающий, что никакого бога не существует, и прекрасно разбирающийся в религиозной литературе..."

Не сильно ли много на себя берёте? Причем "я" написали с большой буквы, а "Бога" с маленькой... Таких "умников", "разбирающихся в религиозной лиературе" и "знающих, что никакого Бога не существует" много уже всяких разных встречалось...Но где они ( эти жалкие мелочные неудачники по-жизни), а где Бог ?!! Вольтер,вон высмеивал Бога и верующих всю свою жизнь,а перед смертью просил уничтожить свои книжонки, потому что понял насколько был не прав. Кстати сейчас в его доме давно распологается Библейское общество... На все ваши "постулаты" могу ответить словами уважаемого мной Сергея Есенина из его ответа-письма Демьяну Бедному :"...ты только хрюкнул на Христа!..."
В. Шельске   13.03.2010 15:02   

Забавны, забавны… Ничего не скажешь!)))
Но Вы же обещали меня «обломать», где оно? Пока я наблюдаю только детские игры с удалением отзывов.

Ну, нам не жалко – восстановим.

Да, чего еще напомнить-то хотел:
«Итак, неизвинителен ты, всякий человек, судящий [другого], ибо тем же судом, каким судишь другого, осуждаешь себя, потому что, судя [другого], делаешь то же (К рим. 2:1)

В интервью ведущему телеканала Си-эн-эн Ларри Кингу 8 сентября 2000 года на вопрос: «Верите ли Вы в высшие силы?», Путин ответил: «Я верю в людей. Верю в добрые намерения. Верю в то, что все мы явились в этот мир делать добро».

Каждый волен верить, во что он хочет. Я только против того, чтобы заставлять всех верить во что-то одно.
Айзек Азимов.

И как у Вас только рука поднимается аннигилировать библейские тексты?!
Ну, обмишурились, ну засада получилась – думали: походя обидеть человека, чьи убеждения не соответствуют Вашему мировоззрению и который Вас никогда в жизни не то, что не трогал – даже знать не знал! – ан, не получилось. Хотите проиграть достойно, не потеряв лица – удалите свой изначальный отзыв и я забуду об Вашем существовании. Не хотите – продолжим нашу беседу.

Только цитату из Путина мне отсюда не удалять! Он наш Российский премьер – национальная гордость и достояние!

И так, начнем заново (свой первый ответ на Ваш отзыв я пропускаю – он достаточно длинный и к тому же его почти полностью дублирует мой второй ответ):
Юша Могилкин   16.03.2010 20:05

бла, бла, бла… Не сильно ли много на себя берёте? Причем «я» написали с большой буквы, а «Бога» с маленькой... Таких «умников», «разбирающихся»… бла, бла, бла
(см. http://stihi.ru/rec.html?2010/03/13/7354 ).
В. Шельске 13.03.2010 15:02

Лучшим доказательством своей правоты я считаю удаление моего ответа.
Даже заново размещать его не буду – струсил наш раб божий, нечем ему крыть.
Вот и вся их религия точно такая же – трусливая и лживая.
)))
Юша Могилкин 14.03.2010 19:46

Послушайе, дорогой !.. Много,знаете ли, чести отвечать на всю вашу ахинею,что вы тут несёте. И было бы чего боятся - вот уж напугал!)) (и не таких «умников» на место ставили )!.. В залючении приведу две цитаты из Библии, лучше которых и не скажешь :
«Не бросайте жемчуга перед свиньями!...»
и
«Не отвечай глупому по глупости его !..»

Спаси вас Господи!
В. Шельске 15.03.2010 00:06 

Вам «много чести отвечать мне»? Или мне мало чести читать Ваши ответы?
Ах, ну что Вы, не напрягайтесь, я достаточно снисходительный человек, так что, валяйте дальше.
Хотелось бы узнать имя хотя бы одного из «поставленных» Вами «на место» «не такого умника».
А то ведь принцип Ваших действий понятен до невозможности: прийти, пукнуть в воду (читай: написать отзыв), удалить ответ оппонента, а потом бегать вокруг столба и, размахивая красными труселями, дико вопить:
«Я его обломал! Обломаааал!»

Вы уже читали у меня, что «беседы» с такими, как Вы – все одинаковые. Ваша клика, не сумев ничего противопоставить моим аргументам, тупо удаляет написанное, а перед этим бьется в истерике:
«Бред, ахинея, бог покарает!»
Будь мои посты бредом-ахинеей, их бы не боялись ни Вы, ни Ваши коллеги по религии рабов и, в паническом страхе потерять свою эфемерную веру в античеловеческое божество, не удаляли бы написанное мной.

Есть еще один аспект. Это не частная переписка, это общение на публичном сайте. И круг моих читателей (а он, смею заметить далеко не маленький) очень любит наблюдать за подобными «дискуссиями». Разумеется, люди разочаровываются, видя трусливое бегство моих визави. Так что, не расстраивайте творческий коллектив, помолитесь своему богу и постарайтесь (как можно менее уклончиво) ответить на поднятые ранее вопросы.

Я их сейчас продублирую, а то вдруг у Вас память короткая:
1. Известно ли Вам, что «Заглавные или прописные буквы – буквы, которые увеличены в размере относительно к строчным буквам… Во многих языках они используются в начале первого слова предложения, в начале собственных имен или существительных, зачастую в начале каждой строки стихотворного текста»?

2. Почему Пушкин:
(«Не дай мне бог сойти с ума…»)*
Жуковский:
(«Поэзия есть бог в святых местах земли…»),
Грибоедов:
(«Потерпим еще несколько, ангел мой, и будем молиться богу, чтобы нам после того никогда более не разлучаться…»),
Есенин:
(«Не ищи меня ты в боге…») –
писали слово «бог» с маленькой буквы, а не с большой, как Вы утверждаете?

3. Почему люди, знающие, что никакого бога нет, живут ничуть не хуже, а в большинстве случаев – куда как лучше тех, кто верит в его существование?

4. Присутствовали ли Вы при последних минутах жизни Вольтера; если нет, то не могли бы Вы предоставить диктофонную или задокументированную запись его последних слов, подписанную минимум тремя свидетелями-современниками (желательно, такими же адекватными атеистами, как и он сам)?

5. Подтверждаете ли Вы, что в стихотворении С. Есенина, строчку из которого Вы процитировали, есть и такие строки:

«Я не из тех, кто признаёт попов,
Кто безотчётно верит в Бога,
Кто лоб свой расшибить готов,
Молясь у каждого церковного порога.
Я не люблю религию раба,
Покорного от века и до века,
И вера у меня в чудесное слаба –
Я верю в знание и силу человека.
Я знаю, что, стремясь по чудному пути,
Здесь, на земле, не расставаясь с телом,
Не мы, так кто-нибудь ведь должен же дойти
Воистину к божественным пределам»?

6. Верно ли, что Вы назвали меня свиньей и собакой и боитесь, как бы я Вас не растерзал? «Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас» (Матф., 7:6)?

7. Если Вы вломились ко мне со своими религиозными амбициями, должен ли я был не отвечать на Ваши выпады, или наоборот, бо «…отвечай глупому по глупости его, чтобы он не стал мудрецом в глазах своих» (Прит., 26:4,5)?

8. Верна ли в данном случае (я имею ввиду Ваш скорострельный визит ко мне) еще одна цитатка из этой религиозной книжки: «ибо все, взявшие меч, мечом погибнут» (Матф., 26:52)?

)))

*Согласно «Словарю языка Пушкина» (М., 1956, т.1), слово бог (именно с маленькой буквы), употреблено Пушкиным 917 раз, душа – 774, дьявол – 15, господь – 105 раз, владыко – 42, божество – 15, божий – 64, божественный – 21, божеский – 6 раз.
А слово «Провидение» – 12; и, смею заметить, в отличие от вышеупомянутых слов – с заглавной.

***
Очень бы хотелось получить ответы на эти вопросы. Или у Вас кишка тонка? Опять спрячетесь в кусты, и начнете оттуда трусливо повизгивать: «Ахинея! Ахинея! Я всех поставил на место!»?
)))
Юша Могилкин 15.03.2010 12:36

на весь ваш циничный бред (особенно во "вступлении") отвечать не не стану, а вот по пунктикам вашим пройдусь...) :

1. Известно ли Вам, что «Заглавные или прописные буквы – буквы, которые увеличены в размере относительно к строчным буквам… Во многих языках они используются в начале первого слова предложения, в начале собственных имен или существительных, зачастую в начале каждой строки стихотворного текста»?
--- да, вполне известно. Я свободно пишу и разговариваю на нескольких языках, один из которых немецкий. Так вот там как раз такая орфография. Я вам писал о другом. Можно ведь и слово "вам" написать с большой и с маленькой буквы...)И "земля" пишется с большой и с маленькой буквы. Так вот, слово "Бог", когда оно адресуется Творцу Вселенной, любой, по-крайней мере, культурный и воспитаный (пусть он и атеист) человек, просто обязан писать с заглавной буквы (хотя бы из уважения к убждениям собеседника) !..

2. Почему Пушкин:
(«Не дай мне бог сойти с ума…»)*
Жуковский:
(«Поэзия есть бог в святых местах земли…»),
Грибоедов:
(«Потерпим еще несколько, ангел мой, и будем молиться богу, чтобы нам после того никогда более не разлучаться…»),
Есенин:
(«Не ищи меня ты в боге…») –
писали слово «бог» с маленькой буквы, а не с большой, как Вы утверждаете?
--- потому что их произведения перепичатывались атеистами в советское атеистическое время...Этим всё объясняется. Исаак Ньютон, если хотите знать, всегда снимал свою шляпу, если кто-то в его присутствии произносил слово "Бог"...То есть я этим хочу сказать, что очень многие великие люди были не только глубоко верующими людьми, но и людьми, которые благоговели перед Богом .

3. Почему люди, знающие, что никакого бога нет, живут ничуть не хуже, а в большинстве случаев – куда как лучше тех, кто верит в его существование?
--- Хочется вас поправить : не люди "знающие, что Бога нет", а "думающие" или "надеющиеся на то,что Бога нет". Поскольку таких "знаний" попросту нет, скорее напротив. Ну, а что касается "хорошей жизни" нечестивцев, так что вас тут смущает?) Во-первых : "не скоро творится суд..." Бог наш милостив и долготерпелив ко всем людям. Солнце, например, всходит и над добрыми и над злыми..Суд над нечестивыми людьми обязательно будет, но Бог даёт каждому время для покаяния. Во-вторых: богатые, знаете ли, "тоже плачут..." Не думаете ли вы, что понятие "хорошо" или "лучше живут" очень субъективно? Смотря на что и как посмотреть (почитайте мой стих "Попугай и воробей")...Кстати, если вы такой слово "БОГатый" означало на Руси не тех у кого много денег, а тех кто "Бога атал", то есть "имел Бога"...

В-третьих: если бы наша жизнь только ограничивалась земной жизнью,то это одно.Но если понимать, что жизнь на Земле дана нам как подготовка к Вечности,то это совсем другое...Тогда "лучше" и "хуже" может быть очень даже ошибочным...

4. Присутствовали ли Вы при последних минутах жизни Вольтера; если нет, то не могли бы Вы предоставить диктофонную или задокументированную запись его последних слов, подписанную минимум тремя свидетелями-современниками (желательно, такими же адекватными атеистами, как и он сам)?
---а вы присутствовали ? Я опираюсь на письменные свидетельсва очевидцев.

5. Подтверждаете ли Вы, что в стихотворении С. Есенина, строчку из которого Вы процитировали, есть и такие строки:

«Я не из тех, кто признаёт попов,
Кто безотчётно верит в Бога,
Кто лоб свой расшибить готов,
Молясь у каждого церковного порога.
Я не люблю религию раба,
Покорного от века и до века,
И вера у меня в чудесное слаба –
Я верю в знание и силу человека.
Я знаю, что, стремясь по чудному пути,
Здесь, на земле, не расставаясь с телом,
Не мы, так кто-нибудь ведь должен же дойти
Воистину к божественным пределам»?
--- обратите внимание : "Бога" - с большой буквы !))

Кстати, Есенина ведь и убили за стих Демьяну Бедному эти самые, как вы выразились "адекватные атеисты" (а выдали потом всё за самоубийство).Не толко за стих,конечно, а за его переосмысление жизненых ценностей и внутренний поворот к Богу. В процитированом же отрывке показаны искания и взгляды ищущей души...

6. Верно ли, что Вы назвали меня свиньей и собакой и боитесь, как бы я Вас не растерзал? «Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас» (Матф., 7:6)?
---вас конкрето я свиньёй не называл (но если вы ей "увидели" себя в свете процитированного текста Библии,то и слава Богу!) ), потому как в отличие от вас, стараюсь относится к убеждениям (особенно религиозным) людей, да и к самим людям, уважительно и без разящего от вас язвительного цинизма.

7. Если Вы вломились ко мне со своими религиозными амбициями, должен ли я был не отвечать на Ваши выпады, или наоборот, бо «…отвечай глупому по глупости его, чтобы он не стал мудрецом в глазах своих» (Прит., 26:4,5)?
---я к вам не "вломился", а оставил коментарий на ваше вызывающее поведение и бездарное,на мой взгляд, стихотворение. Вот отвечать вам или нет - это уже ваше право.

8. Верна ли в данном случае (я имею ввиду Ваш скорострельный визит ко мне) еще одна цитатка из этой религиозной книжки: «ибо все, взявшие меч, мечом погибнут» (Матф., 26:52)?)))
--- Во-первых : это не "религиозная книжка", а Библия. Книга - которая является не только Священным Писанием (пусть даже частично) трёх самых многочисленых религий,но и бестселлером.Эта книга переведена на стоько языков и продавалаь как никакая другая. Эта "книжка", как вы выразились,была вообще первой напечатаной книгой в истории человечества.Во-вторых : это ко всему прочему ещё и фраза,которую сказал Иисус Христос. И последнее... Знаете почему многие люди прекращают с вами общение, удаляют переписку и.т.д.? Хотите скажу как психолог? Ведите себя соответсвующим образом,перестаньте язвить, передёргивать, ёрничать... Начните уважительно относится, если не к людям, то хотя бы к их взлядам и убеждениям.Так как вы себя ведёте, обычно ведут себя люди с заниженой самооценкой, забитые,зашуганые неудачники.Здесь они чувствуют себя "хозяивами положения" (никто же не призоёт к ответу "забазар"...) А "верующая аудитория" (они бить не будут) - как раз подходящая "аудитория" для "выплёскивания" своей обиженной природы и ущемлённого самолюбия... Вы тут про меч вспомнили... Смотрите, чтобы за ваше, циничное в адрес Бога, поведение, он не "ударил" о вашей жизни...
В. Шельске 15.03.2010 16:10 

Какой, простите, бред? «Циничный»? Но такого бреда не существует!
Во-первых, сие словосочетание противоречит логике, а во-вторых, в промежутке от бреда абортивного до бреда эсхатологического, бредом «циничным» даже не пахнет, учите словарь.

Простите, а кто Вам сказал, что Иегова Вездесущий – «творец вселенной»? Читайте внимательно Библию – единственное свидетельство его якобы существования – там об этом ни слова не сказано. Небо (даже не просто небо, а «твердь», по которой летали птички (интересно, как по тверди можно «летать»?); землю (но не планету Земля; Вам, как знатоку немецкого языка должно быть известно, что названия планет пишется с заглавных букв, а земля (грунт) – с маленькой); свет, два великих светила – Солнце и Луну (пипец светило! Особенно в смысле «великое»!), «и звезды… на тверди небесной» (Ё!), рыб; ну пусть даже «начальные пылинки вселенной» и прочая и прочая. Но нигде в библии не сказано об сотворении Иеговой самой Вселенной!

А знаете, почему? Потому что научные знания божьего духа, «под диктовку которого писалась» эта забавная книжица, были на уровне знаний ее действительных сочинителей – древних иудеев.

Об уважении не загинайте. Я к Вам равнодушен, а уважение – это положительное отношение. Вот, совершите что-нибудь эдакое общественно-полезное – не вопрос, сразу зауважаю.

Ин, ладно, поехали дальше.

Бог с маленькой буквы… «…потому что их произведения перепи(?!)чатывались атеистами в советское атеистическое время...» – вот как?! А чего же это «перепечатывальщики» упустили «Бога» в вышеприведенном стихотворении Есенина?

Столько раз перепечатывали его произведение, и каждый раз не обращали внимания, да?

Ваши, притянутые за уши «аргументы», – один в один повторяют ту самую галиматью, которую постоянно бубнят служители культа, «объясняя» своей одураченной пастве то или иное событие, или непонятное никому в мире место в религиозной литературе.

А теперь внимание, правильный ответ.

Как я уже говорил в удаленном Вами посте, «бог» – имя нарицательное, что-то вроде должности. «Бог Велес», «бог Саваоф», «бог Петрович». И на Руси, вплоть до середины девятнадцатого века, это слово писалось с маленькой буквы. (В полном собрании сочинений В.А. Жуковского (издательство А.Ф. Маркса, 1902г.),

нет слова бог с заглавной буквы! Имеется у меня и «Сочинения Державина», (Санктпетербург, 1833г.) И там – бог везде с маленькой! Наверное, атеисты перепечатали!)

И только с появлением антигосударственных элементов среди фрондирующих обывателей, эти самые элементы стали писать его с заглавной. Специальным указом батюшки-царя (об этом можно прочитать, например, у А.А. Маркова-Виноградского – второго мужа А.П. Керн) было запрещено писать сие слово с большой буквы. Царь, конечно, был беспробудный атеист, еретик и вообще).

Есенин же, противопоставляя свое сочинению Придворова, написал «бог» с большой. Во всех остальных текстах поэт писал это слово с маленькой буковки.

Существуют «Правила русской орфографии и пунктуации», утвержденные в 1956 году совместным решением Академии наук СССР, Министерства высшего образования СССР и Министерства просвещения РСФСР. Их никто еще не отменял и никакими другими правилами не заменил. Там слово «бог» тоже пишется с маленькой буквы. И в словаре Русского языка 2009 года – с маленькой!

Дело еще в том, что в России запрещено разжигать религиозную рознь. И ни одна религия (в том числе, и рьяно рвущаяся к кормилу власти – христианская), не считается государственной. А бог в каждой религии свой, имеет персональное имя; и отдавать предпочтение одному – значит обижать других. А это уже статья УК; и как бы церковники не мутили, правила русского языка им изменить не дано.

…Лучше опираться на здравый смысл. Ну и где они, «свидетельства очевидцев»?

У мракобесия христианской религии свидетелей во мнооого раз больше, причем настоящих, а не выдуманных – это сотни тысяч сожженных на кострах, замученных до смерти в застенках (во имя веры!) ученых и просветителей, зверски истребленные индейцы Южной Америки, невинноубиенные русские люди, которые отказались принять насаживаемое кн. Владимиром огнем и мечом христианство, обобранные и обворованные жители почти всех других стран, а так же сотни миллионов просто обманутых людей.

Вина христианской религии в умышленной задержке развития научно-технического прогресса безмерна, и оправдать ее ничем нельзя.

Почти все войны на земле происходили на религиозной почве, а служители культов этому всячески потворствовали.

Что, нечем крыть? Вот, то-то.

«…я к вам не «вломился», а оставил комментарий на ваше вызывающее поведение и бездарное, на мой взгляд, стихотворение. Вот отвечать вам или нет – это уже ваше право» – ах, вот как! Уж не вам ли завещано смирение, а?

Как оно там было: если тебя ударили по левой голове, подставь правую, так?

Об бездарности моих виршей. Да ради Аллаха – бездарные, так бездарные. Вам, человеку, знающему немецкий язык и пишущему по-русски с вопиющими ошибками (которые я уже запарился исправлять), страдальцу глагольных рифм, любителю безграмотного слова «нету» – оно, конечно, виднее. Но опять же, как там было сказано: «Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить» (Матф., 7:1,2)

Что же это Вы, батенька, каноны-то нарушаете, а? Судить меня беретесь, мерой меряете? Нехорошо! Ну, дык, как аукнется – так и откликнется, не обессудьте.

Получается, что вера-то у Вас какая-то однобокая – используете только то, что Вам выгодно, а что невыгодно – отрицаете и нарушаете…

Эх, гореть кое-кому в аду на сковородке с подсолнечным маслом! Или Вы предпочитаете кукурузное?

Библия – это не «религиозная книжка»? Увольте! А что же тогда? Журнал «Веселые картинки»? Сомневаюсь.

Да и с теологией в Вашей голове полный конфессионный бардак! Разве христианская религия не отвергает все другие, не обещает их адептам адские муки? И вообще, любая религия – опиум для народа, вот и пользуются ушлые человечки людской дремучестью уже много веков, промывают неокрепшие мозги, зарабатывают денежки на вас – простаках. Вы же – «рабы божие», «твари дрожащие», вам указание самого захудалого попика важнее, чем здравый смысл. И во славу вашего эфемерного бога вы готовы на все: скажут убить – убьете, украсть – украдете, обмануть – обманите. И все во имя его.

Я же – человек свободный, надо мной не довлеет страх наказания за неверие в то, чего нет. И воспитали меня по законам человеческого социума, которые сформировались куда как раньше, нежели чем, согласно библии, произошло сотворение «мира».

И не ворую я, не убиваю и т.д. («не грешу» по-вашему) не потому, что боюсь какой-то эфемерной кары божьей, которой еще никто и никогда на себе не испытал, а потому, что эти противоречит моей собственной морали, противоречит законам нормального, здорового общества, но уж никак не лживым библейским рассказкам. И преступить мои этические нормы меня не могут заставить ни миллионы всяких там пап-митрополитов и ни какое «божье веленье».

Откуда в вашей голове засела мысль, что атеисты – жалкие, ничтожные и обиженные люди? Это что, комплекс собственной неполноценности? Не напрягайтесь, психолог Вы наш, знающий немецкий язык; стоит Вам поверить в свои собственные силы, отметя «покровительство» Вездесущего и, скорее всего, Вы поднимитесь на тот же социальный уровень, на котором сейчас находятся многие из нас.

Согласно последним статистическим данным, неверующих ни в каких богов в России – 45% от количества всего народонаселения, посещающих церковь – 3% соответственно.

Ну и?

«Начните уважительно относится, если не к людям, то хотя бы к их взглядам и убеждениям»… Об уважении мы уже говорили. Что лично Вы сделали такого, чтобы я начал вас уважать? Попытались мне нахамить? Нагло удалили мой первый ответ Вам?

Это из-за Ваших убеждений, которые я почему-то должен уважать? Посмотрите сначала на себя: Вы уважаете мои убеждения? Да? Черта с два! Но об этом чуть ниже.

А Ваши взгляды мне тоже фиолетовы – предпочитаю исключительно женские.

«…никто же не призовёт к ответу «за базар»...» – да ну! Вы, никак, в состоянии «призвать»? Стрелочку назначить, что ль, с мордуплитием? Это мы завсегда – никому не отказываем. Пишите в личку, приезжайте с хоругвями и св. водой – будет Вам «забитый и зашуганный неудачник» Юм Адонаевич Могилкин! Заодно я разрешу Вам попробовать меня (как Вы там говорили?) «о-б-л-о-м-а-т-ь».

Главное, не ударьтесь при этом сами.

Но и не забывайте, что это именно Вы оскорбили мои нежные эстетические чувства: со своей чисто христианской порядочностью удалив мой отзыв; это Вы оклеветали меня, выдав на гора: «Знаете, почему многие люди прекращают с вами общение, удаляют переписку и т.д.?»

«Многие» – это такие, как Вы? «Предяще, хамяще, по шее получившие»? Это – «многие»? Вообще-то «многое» – это большая часть чего-либо, учите русский язык. И не передергивайте впредь.

Ах, библия!

Ну, конечно! А Вы ее хотя бы читали, бестселлер Ваш? Сплошные убийства, разврат, кровосмесительство, ложь, предательство, воровство, даже копрофагия(!); добрый бог Иегова за просто так уничтожил сотни тысяч своего избранного народа, лишь только потому, что ему так захотелось!* Привести конкретные примеры? Или сами их знаете?

А то ведь опять начнете клеветать, что мол, все, сказанное мной – «циничный(?) бред». Вспомните хотя бы обкурившегося торчка Иезекииля.

Из всех верующих библию открывали лишь единицы, а почитали бы все – ужаснулись. Но дело не только в этом. Есть такая официальная наука, называется «Библейская критика», не в курсе? Так вот, выявив сотни логических, исторических и других противоречий и несоответствий в библии, здравомыслящие люди пришли к выводу, что ничего божественного в этой книжке нет, обычные сказки из серии «Мифы народов мира».

«Верующая аудитория» меня абсолютно не интересует, не передергивайте.

И мое стихотворение не содержит в себе ничего такого, чтобы хоть на йоту задевало чувства рабов божьих. Я, смею заметить, не шарюсь здесь по богомодухотворенным пр-дениям и не высказываю свое мнение об них. Никому и никогда, ибо микрометрия – не мой профиль.

Это у Вас свербит, это вы, черви и агнцы (агнец – баран) божьи спешите ко мне, проклиная и угрожая казнями египетскими, «оставить комментарий», совершенно забывая о том, что все свершается исключительно по воле божьей; и если бог вдохновил меня на написание чего бы то ни было, то не в вашей власти осуждать деяния господне и обещать мне от его имени всякие наказания. Не так ли?

*Обо всем этом мы поговорим в следующий раз.
)))
Юша Могилкин 16.03.2010 14:40